(Fonte: gnoth)

cryptofwrestling:

Andy Warhol & Nico as Batman & Robin
(1966) 

one - the homosexual magazine

Federico Novaro, Christel Martinod, Cristina Balbiano d’Aramengo > FN in trasferta su Doppiozero > ogni mese un testo queer sulla tavola anatomica di > Material Book

allen ginzberg

(Fonte: i12bent)

i12bent:

Allen Ginsberg: My Sad Self

To Frank O’Hara

Sometimes when my eyes are red
I go up on top of the RCA Building
    and gaze at my world, Manhattan—
       my buildings, streets I’ve done feats in,
          lofts, beds, coldwater flats
—on Fifth Ave below which I also bear in mind,
    its ant cars, little yellow taxis, men
       walking the size of specks of wool—
Panorama of the bridges, sunrise over Brooklyn machine,
    sun go down over New Jersey where I was born
       & Paterson where I played with ants—
my later loves on 15th Street,
    my greater loves of Lower East Side,
       my once fabulous amours in the Bronx
               faraway—
paths crossing in these hidden streets,
    my history summed up, my absences
       and ecstasies in Harlem—
    —sun shining down on all I own
    in one eyeblink to the horizon
        in my last eternity—
                matter is water.

Sad,
    I take the elevator and go
        down, pondering,
and walk on the pavements staring into all man’s
                     plateglass, faces,
       questioning after who loves,
    and stop, bemused
       in front of an automobile shopwindow
    standing lost in calm thought,
        traffic moving up & down 5th Avenue blocks behind me
           waiting for a moment when …

Time to go home & cook supper & listen to
          the romantic war news on the radio
                … all movement stops
& I walk in the timeless sadness of existence,
    tenderness flowing thru the buildings,
        my fingertips touching reality’s face,
    my own face streaked with tears in the mirror
       of some window—at dusk—
                  where I have no desire—
    for bonbons—or to own the dresses or Japanese
        lampshades of intellection—

Confused by the spectacle around me,
    Man struggling up the street
        with packages, newspapers,
                  ties, beautiful suits
        toward his desire
    Man, woman, streaming over the pavements
        red lights clocking hurried watches &
            movements at the curb—

And all these streets leading
    so crosswise, honking, lengthily,
           by avenues
    stalked by high buildings or crusted into slums
           thru such halting traffic
                         screaming cars and engines
so painfully to this
    countryside, this graveyard
        this stillness
                         on deathbed or mountain
    once seen
           never regained or desired
                         in the mind to come
where all Manhattan that I’ve seen must disappear.

— New York, October 1958

"MATRIMONIO (sost.m): vincolo socialmente riconosciuto fra individui singoli. Nato in origine come mezzo per unire tramite l’unione simbolica di una coppia, terre, casati, famiglie, denari, o un gran numero diverso di beni materiali e immateriali, verso la seconda metà dell’800 viene contaminato –parallelamente alla diffusione di un sempre più radicale individualismo- dall’amore, elemento sino a quel tempo accessorio. Restato incolume nella sostanza per ancora un secolo ha perso il suo valore autentico verso la metà del secolo scorso, quando l’introduzione diffusa del divorzio e della pillola l’hanno, di fatto, reso inutilizzabile per i fini per i quali era stato istituito in origine, poiché solo l’indissolubilità del vincolo poteva essere garanzia del patto stretto fra i contraenti e solo la sottomissione della femmina all’uomo in una posizione eminentemente riproduttiva, poteva conservarne la stabilità negli anni. Dopo un periodo di incertezza e di sbando, seguito allo svuotamente di senso che ne subì nei fatti e alle aspre delegittimazioni che i movimenti politici progressisti degli anni ’60 e ’70 elaborarono con successo, il matrimonio, se non nei numeri, conosce ora una nuova stagione il cui inizio si può simbolicamente datare al 1937, anno dell’uscita nelle sale cinematografiche degli Stati Uniti del capolavoro di Walt Disney: Biancaneve e i sette nani. Ad oggi, anche formalmente, il matrimonio come lo conosciamo noi in Europa e nel mondo è di stretta derivazione Hollywoodiana, nelle forme, nelle ambizioni, nella retorica. Ciò ha portato sostanzialmente ad una democratizzazione dell’istituto e una sua riformulazione come evento di pura sospensione della razionalità, permessa socialmente dalla stretta normativizzazione dei sentimenti e delle forme che la cerimonia deve contemplare. A suggello definitivo della mutazione, nei primi anni del terzo millennio in molti Stati nel mondo il matrimonio perde la sua caratteristica immutata nei millenni, e cioè che i contraenti dovessero essere di sesso diverso. Venute a cadere via via le funzioni per il quale il matrimonio era nato, svuotato di senso e di sostanza, ora rispecchia una volontà di riconoscimento di sé da parte della propria comunità d’appartenenza, attraverso la grande messinscena dell’amore romantico."

Federico Novaro (Torino 1965), critico dell’editoria, dirige federiconovaro.eu, sito queer oriented di critica editoriale e letteraria. Dal 2008 scrive “Appunti, cronache e critica d’editoria” su L’Indice dei libri del mese. Da giugno cura un blog, Material Book, su Doppiozero. (via lenciclopop)

1bohemian:

Walter “Walt” Whitman (1819-1892)

(Fonte: chaboneobaiarroyoallende)

nymfographics:

A Season In Hell (book cover), par Alvin Lustig, 1945.

Saisonnièrement infernal.

LIEN :
le site Alvin Lustig 

nevver:

Warhola

Queer portraits, di Paola Monasterolo

codadicane:

Immagini dal libro fotografico Burroughs23 di Charles Gatewood

do you judge a book by its cover?

(Fonte: notclairvoyant)

theswinginsixties:

Andy Warhol’s Plastic Inevitable Show with The Velvet Underground and Nico at The Trip, Los Angeles, 1966.

(Fonte: pinterest.com)